Thông thái là tiếp thu kiến thức từ học tập hoặc từ kinh nghiệm và ước chừng nó theo nghĩa của từ kinh nghiệm
và người khôn ngoan là người có lý trí, cân nhắc mọi thứ cho đúng với kinh nghiệm của mình qua những trải nghiệm trong cuộc sống. Lịch sử nhân loại đã chứng kiến nhiều nhà thông thái Ả Rập và không phải Ả Rập,
vì đây được coi là một phần của truyền thống và phong tục mà một người phải tuân thủ khi thực hiện công việc hàng ngày của mình, bất kể tôn giáo, chủng tộc và quốc tịch.
Một số người trong số họ biết rằng sự khôn ngoan nên được thực hiện đúng như thời điểm cần phải có, nghĩa là mọi thứ nên được đặt vào góc nhìn,
vì có một phán quyết có giá trị áp dụng ở các thời đại khác nhau, và nó có ý nghĩa sâu sắc và một số chỉ có giá trị trong một khoảng thời gian, vì vậy nó hời hợt về mặt ý nghĩa, và sự khôn ngoan có thể có trong văn xuôi và thơ.
Ứng dụng “Những câu nói của Imam Ali bin Abi Talib” chứa hàng chục phán quyết được Ali bin Abi Talib
Ali bin Abi Talib bin Abdul Muttalib al-Hashemi al-Qurashi (13 Rajab 23 TCN / 17 tháng 3 599 AD - Ramadan 21 40 AH / 27 tháng 1 năm 661 sau Công nguyên) Ibn Chú và con rể của Muhammad bin Abdullah, nhà tiên tri của đạo Hồi, trong gia đình ông, và là người giám hộ của ông khi cha mẹ và ông của ông qua đời, và là một trong những người bạn đồng hành của ông, ông là người lớn thứ tư ở người Sunni và là một trong mười nhà truyền giáo của Thiên đường và Imams đầu tiên của người Shiite.
Ông sinh ra ở Mecca và các nguồn lịch sử cho biết rằng ông sinh ra ở giữa Kaaba, và mẹ của ông là Fatima, con gái của Asad al-Hashemiyya. Anh ấy đã cải sang đạo Hồi trước cuộc di cư của Nhà tiên tri và anh ấy là người thứ hai hoặc thứ ba gia nhập đạo Hồi và là người đầu tiên trong số các cậu bé theo đạo Hồi. Ông nhập cư đến Medina ba ngày sau cuộc di cư của Muhammad, anh trai của ông là Muhammad với chính ông khi ông là một trong những người Hồi giáo, và ông kết hôn với con gái Fatima của mình vào năm thứ hai của Hijra.
Ali đã tham gia vào tất cả các cuộc chinh phục của Sứ giả, ngoại trừ Trận Tabuk, nơi Muhammad đã kế vị anh ta ở Medina. Ông được biết đến với cường độ và kỹ năng chiến đấu, và là một nhân tố quan trọng trong chiến thắng của người Hồi giáo trong các trận chiến khác nhau, đáng chú ý nhất là Trận Al-Khandaq và Trận Khaybar. Ali được Nhà tiên tri Muhammad tin tưởng, và ông là một trong Sách Khải Huyền và là một trong những đại sứ và bộ trưởng quan trọng nhất của ông.
Tình trạng của Ali bin Abi Talib và mối quan hệ của anh ta với những người bạn đồng hành của Nhà tiên tri là một chủ đề của sự bất đồng về lịch sử và ý thức hệ giữa các giáo phái Hồi giáo khác nhau, và một số người trong số họ cho rằng Chúa đã chọn anh ta làm người bảo vệ, imam và vị thần của người Hồi giáo, và rằng Muhammad đã công bố điều này trong bài giảng Al-Ghadeer, vì vậy họ coi rằng sự lựa chọn của Abu Bakr là trái với lời dạy của Nhà tiên tri Muhammad. Họ cũng thấy rằng mối quan hệ của một số Đồng hành với anh ta đang căng thẳng. Ngược lại, một số người trong số họ phủ nhận sự xuất hiện của một cuộc hẹn như vậy và họ tin rằng mối quan hệ của những người bạn đồng hành của Nhà tiên tri với ông là tốt và ổn định. Sự khác biệt trong niềm tin về Ali là nguyên nhân sâu xa của xung đột giữa người Sunni và người Shiite trong suốt các thời đại.
Lời cam kết trung thành với caliphate vào năm 35 AH (656 AD) ở Medina, và thời kỳ cai trị năm năm ba tháng được mô tả là bất ổn chính trị, nhưng nó được đánh dấu bằng sự tiến bộ văn minh hữu hình, đặc biệt là ở thủ đô mới của caliphate, Kufa. Nhiều trận chiến đã diễn ra vì xung đột là phần mở rộng của sự dụ dỗ giết người của Othman, dẫn đến sự phân tán hàng ngũ của người Hồi giáo và sự phân chia của họ thành Shiite của Ali, vị thần hợp pháp và người Shi’ites of Uthman, những người đòi lấy máu của ông ta trên đầu họ, Mu’awiyah bin Abi Sufyan, người đã chiến đấu với ông ta thành hai hàng, và Aisha bin al-Zubr với Talayha bin alba. Những người dân thường đã chiến đấu với anh ta vào Ngày của Lạc đà là kết quả của sự quyến rũ của một số gây ra để chiến đấu; Ngoài ra, một nhóm người Kharijites được biết đến đã chống lại Ali và đánh bại họ ở Nahrawan, và các nhóm tỏ ra thù địch với anh ta và từ chối quyền cai trị và chính trị của anh ta. Ông đã tử vì đạo dưới bàn tay của Abd al-Rahman bin Muljam trong tháng Ramadan 40 AH 661 CE.
Ali nổi tiếng trong số những người theo đạo Hồi vì tài hùng biện và trí tuệ của mình, và nhiều bài thơ và câu cách ngôn được cho là của ông. Nó cũng được coi là biểu tượng của lòng dũng cảm và sức mạnh và được đặc trưng bởi công lý và chủ nghĩa khổ hạnh, theo những lời kể trong các cuốn sách của hadith và lịch sử. Ông cũng được coi là một trong những học giả vĩ đại nhất trong thời đại của mình với tư cách là một học giả và luật học, nếu không muốn nói là lớn nhất trong số họ, như người Shiite và một số người Sunni tin tưởng, bao gồm một số giáo phái Sufi.
Được thiết kế bởi Freepik
